Текст апелляции:
Апелляция на снятие вопроса 12. Вопрос 12: Однажды король пиктов Маэль Клыкастый повздорил с ярлом Сигурдом Могучим. Сигурд убил Маэля и в знак своего триумфа сделал нечто, но вскоре умер от занесённой инфекции. А кому, как считается, для похожего действия требовались трупы собак?
В вопросе предполагается, что отрубленная голова прикрепляется к седлу и, что опричники использовали трупы собак.
Если мы обратимся к существующим материалам, то существует всего 4 источника, где есть упоминание собачьих голов в связи с Иваном Грозным:
1) Иоганн Таубе и Элер Крузе писали: «Известно, что опричников (или избранных) во время путешествий можно было легко отличить по собачьим головам на шеях их лошадей и метлам [прикрепленных к седлам]. Это означало, что сначала они будут кусаться, как собаки, а затем выметут весь мусор из страны». - Нет указаний что это были головы мертвых собак. Головы висят на шеях лошадей, а не у седла.
2) Герио - Приор Ингильтерры писал: «Итак, впереди шли 3 000 очень дисциплинированных аркебузиров, за ними - шут Ивана на быке, затем высокий человек, одетый в золото. За ним [ехал Иван] с луком на боку и собачьей головой, висевшей на шее его коня. За Иваном ехало около 4 000 всадников». – С головой ехал только сам Иван, а не опричники, а голова висит не у седла, а на шее лошади.
3) Анонимный источник “Eigentliche Wahrhafftige Beschreibung etlicher Handluch so sich in Reussen zur Moscaw plesskaw Neaugarten Schlaboda Narfa Revel Derpt und andern Stätten verloffen und zugetragen”, в котором написано: «После этого 3 мая великий князь снова въехал в Москву, чтобы принять прибывших туда эмиссаров польского короля В. [?], и в этой въездной процессии впереди великого князя ехали два вельможи, одетые в медвежьи шкуры и сидевшие на волах. За ними следовал еще один вельможа на коне, на груди которого была прикреплена свежая собачья голова, от большой английской собаки. Следом ехал сам великий князь, величественный, и на груди у него была прикреплена большая собачья голова из серебра. Эта серебряная голова была сконструирована и сделана таким образом, что при каждом шаге или рыси лошади она открывала пасть и громко щелкала» - Указан вельможа, а не опричник. Голова - и мертвая, и механическая - прикреплена не у седла, а на груди.
4) Изображение с поддона подсвечника начала XVII века. Экспонируется в Музее-заповеднике «Александровская слобода», на нем изображен всадник с метлой и собачьей головой. – невозможно определить, что это за голова: от трупа собаки или муляж.
Таким образом, все письменные источники говорят, что собачьи головы крепились не к седлу, а к шеям лошадей или груди людей. Только в одном источнике говорится про голову мертвой собаки, но там не указано, был ли вельможа опричником. Одновременно в этом источнике упоминается голова собаки, сделанная из металла.
Также ни в одном русскоязычном источнике нет упоминаний опричников с собачьими головами. Иностранные посланники (Генрих фон Штаден или Альбрехт Шлихтинг) при дворе Ивана Грозного не упоминают собачьи головы на седлах опричников, при этом оставляют весьма подробные сочинения о той эпохе.
Особенно важно, что нет ни одного исторического источника, в котором бы упоминалось убийство опричниками собак для того, чтобы потом отрубить головы и привязать их к седлам. Учитывая, что численность опричнины можно оценивать от 1000 до 6000 человек, это требовало массового забоя собак в Москве, причем регулярного, что должно было найти отражение в письменных источниках.
Таким образом, у нас:
- нет источников, которые бы говорили об убийстве и обезглавливании опричниками собак,
- нет источников, которые бы говорили, что опричники использовали головы мертвых собак,
- нет письменных источников, в которых бы подтверждалось использование голов собак на седле (наоборот, письменные источники говорят, что головы собак если и прикреплялись, то не к седлу).
Прошу учесть фактическую ошибку в вопросе и снять его.