Культуролог Гуревич пишет: "В эпопее не существует того времени, которое не стало предметом описания, <...> — время дискретно, прерывисто". В этом смысле, по его мнению, эпос можно сравнить с тем, что впервые было применено в Лондоне в 1883 году, когда стало ясно, что денежные штрафы неэффективны. С чем же Гуревич сравнил эпос?