Вопрос 6
Апелляций: 1Апелляция на зачёт
На турнирном сайтеОтклонена
Спорный ответ:Китай
Текст апелляции:
Аппелляция на зачёт ответа "Китай" в вопросе 6 с ответом "Япония".
Изначально игра Го возникла именно на территории Китая. Тому можно найти подтверждение, например, в Википедии (https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_Go). Уже впоследствии она распространилась на территорию Кореи, а затем и Японии. В Японии игра получила то название, под которым она наиболее известна в западном мире, но имеющаяся в вопросе информация (раздаточный материал) не указывала на название, а лишь на общий вид доски для игры.
В процессе обсуждения мы поняли, что музыкальный инструмент на картинке олицетворяет собой доску для игры в Го. Так как в вопросе отсутствует отсечка либо любая отсылка к Японии (электронные музыкальные инструменты, очевидно, делаются не только в Японии, но и в других странах, в частности в Китае), то мы обоснованно предположили что в ответе ожидают именно страну происхождения игры, то есть Китай.
Просим зачесть наш ответ как, по нашему мнению, равноправный с авторским исходя из присутствовавшей в вопросе информации.
Вердикт жюри:
К сожалению, ответ команды фактически неверен. Данный инструмент был все же произведен в Японии, поэтому АЖ не имеет права засчитывать данный ответ, он является только логической дуалью.
Вопрос 26
Апелляций: 1Апелляция на зачёт
На турнирном сайтеОтклонена
Спорный ответ:кенотафы, книги
Текст апелляции:
Просим зачесть наш ответ "Кенотафы, книги", который, как мы считаем, соответствует всем фактам вопроса.
Второе предложение вопроса говорит нам, что ЧТО-ТО из книг было совсем невысоким. Это ЧТО-ТО может быть чем угодно, всем, что подпадает под логику. Если книги казнили вместо людей, то вполне резонно можно предположить, что они символизировали тело автора. Так как автора не казнили, то погребение это было пустым (являлось кенотафом).
Следует заметить, что более детальную информацию о сожжении книг при Октавиане Августе из источника к вопросу узнать не удалось, так как источник этот - лишь анонимный кратенький пост в телеге, где нет никаких ссылок на исторические источники + там ничего не говорится о том, что символизировали собой эти книги, когда они находились на площади (перед сожжением). Разумеется, что книги символизировали самого автора, а их сожжение символизировало смерть автора и его погребение (кенотаф). К слову, многих из тех, чьи книги были сожжены, отправляли в изгнание, что считалось гражданской смертью этих самых авторов.
Надеемся, что всего вышесказанного достаточно, чтобы ответ нашей команды мог быть засчитан.
Спасибо!
Вердикт жюри:
Отклонить. Кенотаф - это памятник, считающийся надгробным, но находящийся там, где не содержатся останки покойного. В силу того, что при упоминаемой в вопросе процедуре человека не казнили (вместо него сжигали книги), было бы странным полагать, что у живого человека есть кенотаф.
Вопрос 35
Апелляций: 1Апелляция на снятие
На турнирном сайтеОтклонена
Текст апелляции:
На специализированном сайте читаем следующее:
"Собственность — право владеть, использовать и распоряжаться имуществом, которое принадлежит конкретному лицу или группе лиц."
Ссылка: https://www.banki.ru/wikibank/sobstvennost/
Сокровища НЕ являются собственностью пирата! Правильнее было бы сказать, что пират этими сокровищами ВЛАДЕЕТ. Между понятиями "собственность" и "владение" огромная смысловая разница.
Вот ссылка на различия: https://www.juristaitab.ee/ru/chem-otlichaetsya-sobstvennost-ot-vladeniya
Краткие тезисы из статьи:
1) Собственность – это юридическая власть собственника над принадлежащей ему вещью.
2) Владельцем, в понимании закона, является также лицо, незаконно удерживающее у себя вещь.
Сокровища являются собственностью тех лиц, у которых эти сокровища незаконно украли/отобрали.
Мы считаем, что игроки, которые хорошо знакомы со значениями и различиями слов "собственность" и "владение", даже не будут думать о пиратстве и пиратах, так как клад не является собственностью пирата, а может рассматриваться лишь как владение, о чём было упомянуто выше.
Нам, к примеру, эта некорректность помешала ответить.
Просим снять этот вопрос.
Вердикт жюри:
С экономической точки зрения содержанием понятия собственности являются фактические возможности по осуществлению полномочий собственника, которые, очевидно, у Флинта в свое время были. Таким образом, у вопроса существует корректная интерпретация, а следовательно, АЖ отклоняет апелляцию на снятие.