Арктическое зеркало

Уважаемое жюри, После подстановки ответа в текст вопроса получается следующее утверждение: "Хичкок сознательно отказался от цвета, чтобы было проще бороться с тем, что придумал Хейс". В комментарии же говорится о том, что Хичкок хотел обойти запреты кодекса Хейса. Однако, Хейс не "придумывал" кодекс Хейса, он лишь был политиком, который какое-то время возглавлял Американскую Ассоциацию Кинокомпаний, поэтому кодекс и получил его имя. Вот как, например, начинается статья английской Википедии об Уилле Хейсе https://en.wikipedia.org/wiki/Will_H._Hays : "He became the namesake of the 1930 Motion Picture Production Code, informally (and INACCURATELY) referred to as the Hays Code, which spelled out a set of moral guidelines for the self-censorship of content in Hollywood cinema.[1]" Известно, что "придумали", а точнее создали кодекс совершенно другие люди, о чем рассказывается, например, здесь https://en.wikipedia.org/wiki/Motion_Picture_Production_Code#Creation_of_the_Code_and_its_contents : "In 1929, a Catholic layman, Martin Quigley (editor of the prominent trade paper Motion Picture Herald) and the Jesuit priest Father Daniel A. Lord created a code of standards[21] and submitted it to the studios.[4][22] Lord was particularly concerned with the effects of sound film on children, whom he considered especially susceptible to their allure.[21]" Сам же Уилл Хейс никакой роли в создании кодекса не играл. Таким образом, ключевая часть вопроса о том, что Хейс "придумал" кодекс Хейса неверна и это существенно мешает взять вопрос. Ведь во-первых, "придумать" кодекс достаточно проблематично, его можно скорее разработать или создать. Во-вторых, даже обсуждая черно-белые фильмы, команда никак не могла выйти на Хейса, как на "придумывателя" кодекса запретов, так как он им никогда не являлся и это широко известно. Просим снять данный вопрос, как содержащий существенную фактическую ошибку.

Апелляционное жюри большинством голосов согласно, что в ключевом факте вопроса допущена ошибка: нельзя считать, что кодекс Хейса "придуман" Хейсом. АЖ сомневается, что эта ошибка действительно могла помешать команде дать верный ответ, и один из членов АЖ считает ошибку несущественной. Тем не менее жюри всё же считает необходимым вопрос снять. Апелляцию удовлетворить (2:1, АК, СТ - за, СА - против)

Уважаемое апелляционное жюри! Просим зачесть ответ "молился", так как он удовлетворяет тексту вопроса не хуже, чем авторский. В пользу этого приводим три аргумента: 1. В разговорной речи глаголы "молиться" и "креститься" синонимичны, зачастую употребляются через запятую, что можно увидеть по google-поиску. Если рассматривать эти понятия строже, то крестное знамение в православной обрядности почти всегда является частью ритуала молитвы. Соответственно, отвечая "молился", мы имеем в виду и входящее в этот ритуал более узкое действие — "крестился". Это означает, что ответ "молился" не противоречит более узкому ответу "крестился", приведенному в источнике вопроса. То есть в нем нет противоречия тексту Елизарова. 2. В тексте вопроса приведена характеристика искомого действия "истово". Это наречие чаще употребляется с глаголом "молиться", чем "креститься", что наша команда приняла во внимание во время обсуждения вопроса. Это подтверждает google-поиск: 370 000 результатов у словосочетания "истово молиться" против 135 000 результатов у "истово креститься". 3. Задача, которую перед нами ставит автор вопроса — найти образную аналогию забивания гвоздей. Этому соответствует авторский образ крестного знамения, но не хуже подходит и другой вариант — молитва с низким поклоном, по ходу которой верующий практически касается лбом пола. Можно представить, как истовый верующий во время молитвы бьется о пол лбом, что по издаваемому звуку также напоминает забивание гвоздей (см. поговорку "заставь дурака богу молиться, он и лоб расшибет"). Ответ "молиться" подходит под оба эти образа, а "креститься" — только под один. Никаких дополнительных отсечек в тексте вопроса нет. Соответственно, команде, которая придумает оба образа, разумнее отвечать "молиться", а не "креститься" — что и произошло с нами. Спасибо за внимание!

Отклонить (3:0). Ответ команды фактически неверен, оснований для расширения зачёта до более общего понятия нет.

Уважаемое апелляционное жюри! Просим зачесть наш ответ "мух", поскольку не менее авторитетные источники, чем авторский, утверждают, что синий цвет вводит в заблуждение и отпугивает не только москтов (комаров), но и мух, а также других насекомых. Ссылки: https://www.epochtimes.ru/goluboj-gorod-pod-golubymi-nebesami-marokko-video-99040822/ https://newsland.com/community/8211/content/50-ottenkov-sinego-kak-gorod-shaven-stal-nebesnym/6434235 https://fishki.net/2304614-shefshauen--gorod-nebesnogo-cveta-v-severnoj-chasti-marokko.html https://kulturologia.ru/blogs/060818/39986/ Кроме того, указанное автором вопроса предположение, что "считается, что комары предпочитают грязные стоячие водоемы", и "не жалуют" проточные, может касаться, даже если она и верна, только комаров, поскольку их личинки развиваются в воде, для чего лучше подходят стоячие водоемы, а вот для прописанных в качестве основного варианта зачета москитов условие наличия стоячей воды не имеет значения, поскольку их личинки, в отличие от комариных, развиваются во влажной почве, как и у тех же мух. Ссылка: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%82%D1%8B Просим зачесть наш ответ.

И русскоязычные, и англоязычные источники (например, https://timetravelbee.com/places/morocco-blue-city/) перечисляют мух наряду с комарами. Апелляцию принять (3:0).

Уважаемое АЖ! Многочисленные источники сообщают, что синий или голубой цвет в Марокко защищает,по местным повериям от злых духов. "Синий цвет в Марокко – символ защиты от злых духов. Синий в Магрибе встречается повсеместно: ставни и двери, выкрашенные в различные оттенки голубого, ярко контрастируют с белыми стенами, синяя одежда выделяется на фоне безжизненной пустыни. В Марокко находится самый синий город на Земле — Шефшауэн или Шавен" (http://www.journeys6senses.com/2018/10/25/pyat-tcvetov-magriba-puteshestvie-v-marokko/) "Синий или голубой, как символ неба и небесных вод, советовали использовать от дурного глаза и чтобы обращать в бегство злые силы. " (http://www.vokrugsveta.ru/article/302674/) Также, согласно некоторым источникам, слово "джинн" отождествляется в Марокко со злыми духами или силами: "Джинны, злые духи, тут повсюду" (http://www.travel-inside.net/5-mest-v-marokko-posle-kotoryh-vasha-zhiz/) "Лихорадка есть старый злой дух (джинн), вселившийся в человека." (https://books.google.de/books?isbn=3447037288) В связи с этим просим зачесть ответ "Джинны" как соответствующий всем реалиям вопроса.

АЖ согласно с существованием версии о защите от злых духов и о том, что злых духов арабского мира можно назвать джиннами. Принять (3:0)