Синхрон Чемпионата Кипра 2026 - Часть 2.

Просим зачесть ответ «трюмах» как синонимичный авторскому. Мы догадались, что речь идёт об использовании кораблей для содержания заключённых, просто выбрали другое слово для изменения. Если подставить фразу «в лагерных трюмах» в текст вопроса, то история всё ещё остаётся корректной. Слово «лагерный» рядом со словом «заключённые» прямо указывает на тюрьму, а не на, например, пионерский лагерь. Вопреки своей первоначальной цели, корабли не двигались с места — эта ирония работает даже без гребцов. Особенно учитывая, что помимо галер во Франции 18-го века использовали и другие типы кораблей в качестве тюрем (bagne flottant)². Конкретно про марсельских галерных заключённых немного источников, но есть, например, свидетельства американских корабельных узников того же времени, которые подтверждают использование именно трюмов для размещения заключённых: "Afterwards they were carried on board a ship, where 500 were confined below decks."¹ ¹https://www.gutenberg.org/cache/epub/7829/pg7829.txt ²https://musee-histoire.marseille.fr/actualites/galere

Поскольку апелляция написана при помощи LLM, АЖ приняло решение не рассматривать её по существу, а написать, тоже c помощью LLM, вердикт на отклонение. Upd.: автор апелляции связался с АЖ и сообщил, что писал текст сам. Приносим извинения и рассматриваем апелляцию по существу: При подстановке ответа команды в текст вопроса читаем: «В восемнадцатом веке технологии ушли вперед, но в лагерных трюмах в Марселе заключенные продолжали выполнять тяжелую работу, иногда даже не двигаясь с места.» Допустим, что слово «лагерных» в данном случае можно счесть синонимом слова «тюремных», хотя это и сомнительно. Но даже в этом случае АЖ не удалось найти примеров того, как заключённые галерных тюрем работали, находясь в трюме. Когда галеры перестали выполнять свою функцию как непосредственно корабль, заключённые спали на них, а днём выполняли принудительные работы в городе [1] или на самой галере, но это происходило под навесом на палубе или на скамьях, сидя на которых они же ранее и гребли [2]. Отдельно отметим, что нам не удалось найти подтверждение утверждению из комментария к вопросу о том, что иногда гребцов заставляли грести на месте. В источниках указывают, что галерников использовали в качестве рабочей силы, давать им заведомо бессмысленные задачи вместо того, чтобы занять чем-то экономически полезным, было бы неразумно. Однако это не влияет на корректность вопроса, так как некоторые типы работ, к примеру, вязание чулков, галерники действительно выполняли, не двигаясь с места. Таким образом, ответ команды соответствует условиям вопроса хуже авторского и единогласно отклонён в соответствии с п. 1.7.2а Правил КВРМ. [1] https://chicagounbound.uchicago.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=13843&context=journal_articles, поиск по словам «tiny shops» [2] https://fr.wikisource.org/wiki/La_vie_aux_gal%C3%A8res/Texte_entier, поиск по словам «Ayant donc ainsi élevé cette tente», «à la chaîne dans leurs bancs»

Начнем сначала. Банши - это одна из форм фейри. В легендах (как и в художественных произведениях, фольклере и т.п.) полно упоминаний самых различных фейри отправившихся в Америку. У Нила Геймана в Песочном человеке (вполне подходит под слово "легенда") есть сюжет про такую миграцию фейри (кажется это пикси), произведений с леприконами в Америке вообще не счесть. Т.е. под пуант вопроса "часть ИХ тоже отправилась в Америку" обобщенный ответ "фейри" подходит в полной мере. Но обобщение якобы плохо работает с первой частью вопроса и в контексте хуже авторского ответа. Но среди вестников смерти есть и другие фейри, не только банши, но Дуллахан, слуаги и другие, которые тоже перекочевали в Америку в фольклере ирландцев. У команды был ответ банши, но понимая вышесказанное, мы пытались его обобщить. Совсем правильно было бы написать "фейри Двора Неблагих", что объединило бы всех фейри подходящих под первую часть вопроса, но необходимость воспроизводить такое в ответном бланке казалось невероятной. Команда остановилась на ответе "фейри". Таким образом, мне кажется, что ответ команды по степени точности близок к авторскому. Просим его зачесть.

В авторских источниках нет упоминания о том, что банши последовали в Америку за ирландцами, спасающимися от голода. В источнике [1], напротив, написано противоположное — банши плачет у родового дома, даже если человек умирает за границей: «The banshee establishes her family in Ireland, tying them to the land itself. She has been known to miss the forwarding address for those who are dying in a hospital or another country, instead wailing at the ancestral home of the soon-to-be-deceased.» Однако АЖ удалось найти упоминания о том, что как банши [2], так и другие фейри, к примеру джекро и брауни [3], переселялись в Америку вместе с ирландцами, правда, вне контекста голода. Таким образом, ответ команды соответствует условиям вопроса не хуже авторского ответа и должен быть зачтён в соответствии с п. 1.7.1f Правил КВРМ. Апелляция принята единогласно. [1] https://folklife.si.edu/magazine/irish-banshee [2] https://www.gutenberg.org/cache/epub/34263/pg34263-images.html, поиск по словам «accompanies abroad» [3] https://barryrmccain.blogspot.com/2019/10/faerie-lore-among-scots-irish.html, поиск по слову «Jackro»