Вопрос
31
Тип:
на зачёт
Статус:
removeотказано
Ответ команды:
Процесс
Текст апелляции:
Мы внимательно перечитали авторский источник, статью Любови Юргенсон "Землемер у Кафки и топограф у Шаламова: некоторые параллели", ссылка. Хоть основная часть статьи, как и следует из названия, посвящена параллелям между Шаламовым (или наделенными автобиографическими чертами героями его рассказов) и героем "Замка" Кафки, другой знаменитый роман Кафки - "Процесс" - и его главный герой тоже не остаются без внимания Юргенсон. Цитируем: ------------------------------------------------ В основе осмысления мира стоит вопрос «зачем», на который лагерь не дает иного ответа, кроме как «для смерти». Таким образом, вопрос перестает быть средством к постижению реальности. «Никто ничего не спрашивал». В лагере не может быть ни вопросов, ни тем более ответов на вопросы, поскольку в отсутствие закона невозможна инициация. <...> Шаламов был знаком с творчеством Кафки. В период оттепели сперва в журнале Иностранная литература, а позднее отдельным сборником публиковались его произведения, и в том числе роман «Процесс». <...> Если землемер К., прежде чем окончательно подчиниться «логике» абсурда, пытается возвратить окружающим дар удивляться, то Йозеф К. в романе «Процесс», арестованный без причины, с самого начала ничему не удивляется: весь роман как бы построен на непроизнесении слова «почему». ------------------------------------------------ Мы тут видим по крайней мере две очевидные параллели. Во-первых, Йозеф К. в "Процессе" "арестован" (без причины), так же как и находящийся в лагере Шаламов. (А вот землемер К. в "Замке" никогда арестован не был.) Во вторых, весь мир Йозефа К. как бы построен на непроизнесении слова «почему», так же как и лагерный мир Шаламова, где не имеет смысла задавать вопрос «зачем», и где «никто ничего не спрашивал». Таким образом, наш ответ "Процесс" тоже соответствует все условиям вопроса, и мы просим засчитать его как дуальный.
Комментарий АЖ:
(2:1, ГА за принятие) Большинство членов АЖ полагают, что хотя приведённые фрагменты и содержат сравнение "мира Шаламова" и "мира Процесса", всё же этого недостаточно, чтобы утверждать, что Любовь Юргенсон проводит параллели между Шаламовым и Йозефом К.