В 1910 году "Петербургская газета" писала, что наличие ИХ в ресторане часто не привлекает, а отталкивает публику (цитата): "В подобных заведениях на столы надобно ставить кроме зубочисток вату или защипанный канат". Назовите ИХ.
Ответ: Музыканты.
Зачёт: Оркестранты; оркестры; синонимичные ответы.
Комментарий: "... музыканты своей игрой часто не привлекают, а отталкивают публику. Вместо мелодии они производят грохот, лязг и вопли". А защипанный канат — явно "беруши" того времени.
Источники: "Story", 2016, N 11.
/ 80 · 61.25%
Спорные: показать
Апелляции: показать
Вопрос
27
Тип:
на зачёт
Статус:
removeотказано
Ответ команды:
цыгане
Текст апелляции:
Просим зачесть наш ответ "Цыгане", как более точный, но не противоречащий авторскому и вполне входящий в более широкое понятие: "музыканты", поскольку музыкантами в кабаках, ссылка преимущественно, в дореволюционный период, о котором также говорится в тексте вопроса, зачастую, были именно цыгане, цыганский хор, о чём свидетельствует немало эпизодов из классической литературы. Также как видим из "Блог библиотекарей Государственной универсальной научной библиотеки Красноярского края" - ссылка "Это был лучший цыганский хор при одноименном ресторане. Также славились цыганскими хорами рестораны «Стрельна», «Мавритания», «Эрмитаж», «Эльдорадо» и др.". На цыган ездили смотреть специально, а за пение платили отдельно и щедро. Тем не менее, пение могло понравиться не каждому, а наличие в вопросе слова "отталкивает" может намекать и на эпитет "отталкивающий" (например, вид), т.к. некоторые цыгане по причине бедности могли быть плохо одеты и т.п.. Поскольку речь идёт о начале XX века, то как видим из ссылка и ссылка ресторан "Яр" был и вовсе центром цыганской культуры, а конкретно в этот период в ресторанах выступала целая россыпь цыганских исполнителей, что говорит о большой популярности цыган-музыкантов. Из ссылка видим,что "Цыганское пение стало особенно модным в 1880-е годы. Цыганские хоры выступали во многих ресторанах при увеселительных заведениях: «Кинь-Грусть», в садах «Помпеи», «Фоли-Бержер», «Буфф» на Фонтанке, в «Монплезире» на Каменноостровском проспекте, в ресторанах «Вилла Родэ», «Тулон» и др. Однако чаще всего цыган на один вечер заказывали сами посетители ресторана.". Далее, как свидетельствует ссылка "В конце 19 века в районе Старые Грузины обитали семьи московских хоровых цыган, выступавших в "Яре", "Стрельне", и других загородных ресторанах первопрестольной. По какой-то давней традиции, чуть ли не ради чистоты нравов, цыганам запрещалось петь в городских ресторанах , а за заставами они имели право выступать перед публикой сколько угодно. Знаменитый «Яр» был открыт с 15.00 до 05.00 утра, а «Стрельна» с 14.00 до 05.00. В ресторан цыгане сходились уже к ночи, часам к 11-ти, и занимали так называемые «цыганские комнаты». В этих комнатах артисты сидели до четырех утра, ожидая приглашения. Вот что пишет в своих воспоминаниях замечательный цыганский писатель Н.А.Панков: «У женщин была своя «половина», у мужчин — своя. На «половине» женщин господствовало вязанье и другое рукоделие, у мужчин — карты и россказни о старине. Нередко в эти комнаты заявлялись запросто особенно близкие цыганам друзья. Чаще всего это были артисты, поэты, музыканты и литераторы". В классической литературе мы видим, например, у А. И. Полежаева следующие строки: "Махнул — и бубны зазвучали, Как гром по тучам прокатил, И крик цыганской "Черной шали" Трактира своды огласил; И дикий вопль, и восклицанья Согласны с пылкою душой, И пал студент в очарованье На перси девы молодой."
Комментарий АЖ:
"Петербургская газета" о цыганах в таком контексте не писала.