Так как в тексте вопроса помима "авторского ответа" о "вопросе" есть только информация о наличии "правильного ответа". По в качестве "вопроса" может выступать любой вопрос по какому-нибудь факту, в котором есть канон.
Например, вопрос может выглядеть так "кто слабее льва и тигра, но в цирке не выступает". Каноничной же является следующая история: "волк слабее льва и тигра, но в цирке не выступает".
Теперь необходимо проверить, является ли "авторский ответ" справедливым хоть и не каноничным.
То есть нужно проверить три факта из "вопроса"
1) Х слабее льва
2) Х слабее тигра
3 Х не выступает в цирке
Подставляем:
1) Травмированный лев очевидно слабее здорового льва.
2) Тигры в принципе крупнее и мощнее львов, а уж тем более травмированного
3) Так как мы живём в прекрасном мире, то цирковые животные защищены международными законами и конечно ни один цирк не может позволить травмированному животному выступать. Это противоречит христианской морали.
Таким образом вопрос: "кто слабее льва и тигра, но в цирке не выступает?" Может являться "вопросом" из вопроса, так как "авторский ответ" справедлив.
А для этого вопроса каноничным является ответ "Волк".
Комментарий АЖ:
АЖ полагает, что в данном случае просьба назвать правильный ответ недвусмысленно отсылает к тому вопросу, который упоминается в первом предложении (никакого другого вопроса в тексте и нет). Стандартной практикой, например, является попросить "Назвать ИКС" отдельным предложением, и при этом очевидно, что речь идет о той реалии, которая упоминалась ранее, а не тот ИКС, который является ответом на какое-либо уравнение или который фигурирует в каком-то другом каноническом вопросе (проводя параллели с аргументацией апеллянтов). Таким образом, АЖ приходит к выводу, что ответ апеллянтов неверен (согласно пункту 1.7.2е правил КВРМ): он удовлетворяет всем условиям вопроса лишь с учётом применения нестандартных тропов и экзотических логических трактовок, не заложенных редакционной группой в вопрос. АЖ полагает, что предположить, что имелся в виду какой-нибудь другой вопрос (не тот, на который автор ответил в первой части вопроса) - это именно экзотическая логическая трактовка.