Просим зачесть ответ "огонь" на вопрос 31. Автор статьи Википедии, на которую ссылается вопрос, существенно сузил и исказил оригинальный источник. В книге Salma Khadra Jayyusi and Manuela Marin (1994), The Legacy of Muslim Spain, Brill Publishers, ISBN 90-04-09599-3 (полный текст книги доступен здесь:
ссылка ), говорится, во-первых, что сам Зирьяб ничего не окрашивал, он лишь добавил пятую струну: "To the four strings of the conventional lute,
each dyed a different colour to symbolise the Aristotelian humours, he added
a fifth denoting the soul." В этой цитате действительно говорится только о гуморах, а наш ответ -- одна из стихий. Однако ещё со времен Эмпедокла и Филистииона существует четкая и сильная ассоциация между гуморами и стихиями:
ссылка , более того, тот же Филистион говорил о избытке или недостатке именно стихий. В случае Зирьяба ассоциация между гуморами и стихиями, весьма вероятно, также существовала. В вышеупомянутой книге находим: "Ziryab is further credited with the addition of a fifth string to the lute. ... It is a further development
of the integration of music into cosmological schemes being elaborated at
the same time in the East by al-Kindi, and articulated in terms of the four
strings of the lute, with which various standard four-fold sets were associated.". Таким образом, четыре струны ассоциировались и Зирьябом, и до него не только с гуморами, но и с другими подходящими четырехэлементными множествами, одним из которых являются стихии. Таким образом, наш ответ удовлетворяет всем подтвержденным серъезными источниками условиям ворпоса не хуже авторского ответа.