Видится непреднамеренная ошибка автора при редактуре.
1)Прочитаем авторский источник: «Диктовка новой рукописи множеству писцов, как в древней Элладе или Риме, была затруднена. Каждый писец должен был бы равняться образованностью с автором рукописи - таким запасом научных кадров средневековый Китай не обладал. Писец знал, к примеру, 3 - 5 тысяч знаков - вполне достаточное количество для переписки деловых бумаг.»
ссылка
2) В источнике писцы воспринимали текст на слух, то есть писец должен быть достаточно грамотным, чтобы записать текст со слуха. А вот при редактуре писцы у автора вопроса превращаются в «переписчиков»: «Дело в том, что автор использовал намного больше ИКСОВ, чем могли использовать переписчики.»
При этом в комментарии к вопросу автор снова использует слово «писец», как и в источнике вопроса: «Наровчатов объясняет происхождение книгопечатания в Китае тем, что диктовка новой рукописи множеству писцов».
3) Хочется подчеркнуть, что филологически и исторически такой ряд как писец-переписчик и даже писарь не синонимичны.
Взгляните на литографию 18го века
ссылка
Писец и писарь военной коллегии.
В исторической статье сказано:
"К концу XIX — началу XX вв. в волостных правлениях Псковской губернии
фиксируется уже наличие писаря и нескольких писцов. Например, в Остенском волостном правлении Псковского уезда в 1890 х гг.
имелся один писарь и два писца, а уже в 1904 г. волостной старшина обратился к сходу с просьбой о найме уже 4-х писцов, — из-за увеличения делопроизводства по волостному правлению".
ссылка
4) Подчеркиваем, что слово «переписчик», ошибочно добавленное автором в текст вопроса отметает версию с иероглифами. Переписчику не составило бы труда перерисовать даже не известный ему иероглиф без ошибок. Команда была вынуждена отказаться от версии иероглифы из-за этой ошибки.
5) Если бы в тексте вопроса были бы писцы, как в статье, по которой написан вопрос и образ получался бы совершенно другой, не противоречащей ни истории в вопросе ни авторской логике.
Просим снять вопрос из-за существенной ошибки, которая заставляет отказаться от авторского «иероглифы».