Текст апелляции: В ходе обсуждения за столом было две версии: гребцы и гиппеи. В выборе между двух версий сыграло слово "свободных" в фразе "большинство свободных афинян, защищавших свой город, были ИМИ". Дело в том, что этого нельзя утверждать однозначно. И даже в самом источнике автора вопроса об этом пишут: http://e-lib.gasu.ru/vmu/arhive/2007/01/20.pdf "Социальный состав экипажей не до конца изучен. Одни исследователи утверждают, что афинский флот комплектовался главным образом из числа афинских граждан и, за редким исключением, из иностранцев. По мнению других, афинские граждане действительно использовались, но редко и не регулярно; в экипаже численно преобладали метеки и рабы. Последние использовались в качестве гребцов." То есть по одной из версий гребцами были рабы, которые численно преобладали. Что же касается гиппей, то https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B8%D0%BF%D0%BF%D0%B5%D0%B8 "Афинская кавалерия впервые сформировалась в период Греко-персидских войн и состояла из трёхсот человек. В более поздний период она расширилась до 1200 человек из которых 200 были всадниками-лучниками (гиппотоксоты), выбираемых из рабов государства. В оставшейся тысяче занимали места представители двух высших имущественных классов: «пентакосиомедимны» и «гиппеи»." а также "Гиппеи в качестве имущественного класса в Древней Греции лучше всего зафиксированы для Афин. Солон в начале VI в. до н. э. установил четыре такие класса. Ко второму классу по этой реформе принадлежали гиппеи, то есть «всадники», чей годовой доход составлял не менее 300 мер жидких или сыпучих продуктов, «или, по утверждению некоторых,— добавляет Аристотель, — такие люди, которые могли содержать коня»." И те, и другие сидят, защищая свой город, но в случае с гиппеями отсечка о свободных афинянах однозначнее, чем для гребцов. Что именно имел в виду Аристофан, называя афинян плоскозадыми, историки могут лишь трактовать. На наш взгляд Аристофан мог иметь в виду как гребцов, так и гиппей, а скорее всего и тех, и других.